天堂旗帜下第3集剧情介绍
杰布依照比尔的指示在一定时间内没有消息就要去树林里找他，首先他看到比尔的警车，发现挡风玻璃窗上有几个掌印，马上直觉比尔有危险。 在树林小屋中，听到有人在敲击声音要警方离开这土地，所幸，这些人没有主动外出攻击，杰布成功与比尔会合，比尔反倒轻松地吃起口香糖唱着歌缓和气氛。 警方支持抵达后，发现珍妮拉弗蒂在树林里，一问之下知道她是山姆与莎拉的孩子，山姆要她与妈妈姊姊去外面摘浆果，木屋不是他们的家，而是一个像军事堡垒的基地，并有男人来来去去，但艾伦与布兰达没来过这里。
此时莎拉(珍妮的妈妈)突然跑出来喊着珍妮是骗子，不要听她说的话，也表示在小屋里的的儿子们都是听神的指令做事，因为天父的军队会在世界末日把麦子(遵从契约的圣徒)与稗子(恶人)分开，他们遵从的就是契约， 莎拉甚至质疑派尔是不是也尊崇契约了， 也表示布兰达是游走于黑白之间丑陋的人 ，这让杰布怀疑在布兰达和艾伦结婚当天在教堂里有发生事情，原来是玛蒂尔达和布兰达在教堂中谈论洗礼的时候诡异会在的抹油的过程，这被莎拉斥责，但 布兰达表示就算要融入这家庭，也不会抛弃原本的自己的自由意志 。 莎拉愤怒地表示布兰达就是罪人，要赎罪的方法就是用「血」染大地来净化他们的罪恶。
杰布与莎拉聊过之后觉得大事不妙，很怕小屋里的仪式中山姆的军队并不是演戏，而是真的在对孩子做些什麽一起牺牲，艾伦也说过要留意圣徒，所以派尔担心这会和「豪恩磨坊大屠杀 」一样，因为那时的小屋跟眼前的一模一样，木板中有缝隙，让枪枝身进去屠杀，最后只剩三个摩门教男孩也被处决，这状况就像是警方包围木屋一样，因此杰布选择不使用暴力，希望山姆可以和先知一样确保摩门教的未来而投降，不过还是被拒绝，当中也被一个山姆口中所讲的「天父选定之人」逃跑。
贝卡在孩子举办的派对中发现婆婆乔西不见，在寻找下刚好被教友找到，虚惊一场。 珍妮被到回警局，说到山姆不是领导，反倒说出令尤其人，在布兰达与艾伦婚礼前，艾蒙因为自己的房产地产差点因为没缴税而被政府端走，当众鞭打丹到见血，罗恩见状去制止反倒引发殴打，但艾蒙不是领导，反倒是丹与玛蒂尔达隔天祷告时说感受到天父的声音和指派，最后一次看到布兰达就是身穿全黑长袍的时候， 这让珍妮感到恐惧不愿多谈。 杰布和贝卡带女儿们去受洗面试，谈到母亲说过在这世上活得痛苦而想轻生的困扰，主教鼓励杰布让妈妈吃药治疗，同时杰布谈到最近处理的这案件，主教发现杰布内心已经对先知动摇，因此要杰布不要挖掘过去。 因此晚上他和贝卡讨论要延后孩子的受洗，甚至用自己是一家之主的地位压迫贝卡，但贝卡的反应也让杰布知道，她是有选择权的。
回到警局，杰布不满艾伦过去有藐视法庭的纪录而隐瞒，让杰布认为艾伦和山姆一样都是尊崇契约的人，不是无辜之人。 艾伦才解释自己是在那天要去买花但被警察拦下，因为哥哥们要他不要缴罚单，所以布兰达去找丹理论结果丹的态度很强烈就是不能缴税缴钱，丹甚至很有自信艾伦如果又被警察拦下绝不会去坐牢，因为丹要去参选「警官(治安官)」，就跟先知约瑟史密斯一样去参选美国总统，丹会把缴税的法条都消除 。 在那之后为了弥补布兰达在这家的融入，于是要布兰达牺牲不当主播的职位，并生几个小孩建立家庭，这是艾伦现在很后悔的，因为过去他被教育要女人生几个孩子才能保持圣洁，但事实上是在对布兰达建立牢笼。
从山姆口中，杰布听出有「神圣的列表」，也说到布兰达对艾伦的不服从 ，布兰达就是名单上的一员。 隔壁间的罗宾现在才知道布兰达和艾瑞卡死掉，很激动地想知道真相，本来杰布觉得是罗宾在演戏帮山姆脱罪，但罗宾用自己的血想要洗清罪孽的举动，让杰布认为罗宾似乎真的不知道布兰达已经死掉。 罗宾说到名单会越来越多人，包含洛主教一家人和史杜一家人，他们的主教和教区执事及其老婆们，因为山姆对他们很生气对摩门教教义和文献过去历史的研究。
比尔是衬托杰布内心动荡的角色
看到《天堂的旗帜下》这一集，就越清楚《天堂的旗帜下 》真的很重要，取材于 1984 年以上帝的名义犯下的可怕谋杀母亲和她的孩子的真实案件故事，《 天堂的旗帜下 》透过创造一些你将在电视上看到的最具活力的角色而立足。
我很喜欢《 天堂的旗帜下 》中的比尔，他在剧中是一个以理性和感性中平衡的角色，比尔的存在悄然成为了道德中心的杠杆。 前两集里，当杰布迷失方向时，比尔就像一块石头，指引着他度过了这一切，在《 天堂的旗帜下 》前两集的这两个角色下的化学反应和火花产物下，逐渐将杰布内心中对自己的信仰有着不一样的看法，比尔的存在就如同是把一个深陷于宗教力量中的人给拉出来看见全局一样。 两人的组合无疑是新鲜的火花，我觉得《天堂的旗帜下 》很大的看见关键在于两人对案件的看法截然不同，杰布是一个虔诚的信徒，而比尔却充满了怀疑。 比尔既有一种讽刺的机智，又是一种黑色幽默，因为他是揭示这些疑点变的有道理的人，他的疑惑也帮助观众消化摩门教的历史，他能够充当那些不熟悉宗教的人的替身，提供不受任何与教会联系影响的局外人视角。
这在很大程度上比尔这个角色带来了如此强烈的存在感，以至于无法动摇他是多么充满活力和真实的角色，《 天堂的旗帜下 》这一集看到他在树林小屋外遇到杰布来救他时，还可以吃口香糖唱着歌，就知道他的经历让他内心可以多么有信心， 反倒是紧张到气喘吁吁的杰布，对比出比尔这角色的沈着，而看这样的比尔，又会让观众内心更相信比尔前两集的推论并不是对宗教有偏见，而是理性的推理事情的经过，这也是为什么这一集派尔被莎拉问到「你遵守所有契约了吗? 兄弟」这句话时，他认同杰布派尔的宗教信仰，也不会认为杰布是错的，我很喜欢比尔这角色给予不同立场之人的尊重，对于莎拉针对他肤色的质疑时，比尔也没有用自己的怒气反驳。
比尔每次发表的评论都会带有一种「随意」而尖刻的庄严感，让人生成共鸣，他每次讲说黑色幽默的台词，也是比尔轻松说出的众多台词之一。 更重要的是，他讲的每一个笑话都包含一个更大的目的，他向观众揭示了某种东西和理论，虽然杰布逐渐开始对他长大的信仰表示失望，但比尔已经是他的伴侣可能最终落脚的地方。 杰布与他认为自己的信仰越来越脆弱的联系在与更坚定的比尔在一起时变得更加吸引人，无论是在调查案件时，还是在彼此交谈时，我们越是看到他们相互反弹，我们就越能从他们不同的角度了解他们。
布兰达不被拉芙蒂家族接受的原因，成为杀机?
「你遵守所有契约了吗? 兄弟」
山姆的老婆莎拉问杰布「你遵守所有契约了吗? 兄弟这个问题时，派尔没有回答，这一幕有点有趣，我总觉得比尔是细心地观察出派尔本身对自己信仰的动摇，所以直接帮派尔回答这不知道怎么回答的问题。 (比尔真的让我觉得越来越有魅力! )
《天堂的旗帜下 》这一集中布兰达更多与这家族的镜头呈现出家族排外的可怕，同时也提到布兰达对自己想法引以为傲，不会因为宗教而舍弃自己，这也是为什么她会说「我将要跟艾伦互许终生， 我会成为拉弗蒂家的一员，但即便融入家族，我们也不会放弃自己的想法」， 这当中的「我们」指的也包含玛蒂尔达，因为上一集中，玛蒂尔达向布兰达承认她再也听不到圣灵了，尽管丹吸烟酗酒，但她过去常常听到圣灵和幻象告诉她嫁给丹，在他们结婚后，丹变得完美了，而玛蒂尔达仍然觉得自己很失败。
布兰达对玛蒂尔达本身的安慰就像是一个外来的曙光，让她在黑暗中找到一点光亮希望慰藉，这也是为什么玛蒂尔达在教堂中会和布兰达讲到仪式的过程，因为玛蒂尔达本来也不是摩门教，是嫁给丹之后也融入这家庭，失去自我的。 所以玛蒂尔达、戴安娜会帮布兰达讲话，是因为她也理解这样的适应和排斥过程，因此更喜欢布兰达那种追求自由意志的勇气~
豪恩磨坊大屠杀
《天堂的旗帜下 》这一集中提到1838 年的真实事件「豪恩磨坊大屠杀」，不过我查了国外网站的资料提到，《 天堂的旗帜下 》还是有遗漏了真实故事的许多重要细节。 根据布兰达1984 年谋杀案的真实故事，《 天堂的旗帜下 》与现实生活中的摩门教暴力事件有许多联系，这些事件为犯罪系列中的行为开创了一个可怕的先例，因此，杰布和拉弗蒂兄弟之间的对话经常包括对摩门教历史上此类事件的倒叙，其中许多描绘了对后期圣徒或代表后期圣徒进行的大屠杀。
在《天堂的旗帜下 》第3集确保包括在豪恩磨坊大屠杀中看到密苏里民兵谋杀了在田野里工作的摩门教定居点，后期圣徒聚集到一座建筑物中，民兵的枪支毫无征兆地屠杀了他们，甚至这一集中还描绘了最残酷的一面，三个7岁、9岁和10岁的男孩在躲避最初的屠杀后被处决。 然而，这并不能反映完整的故事，真实莉是中，在这场屠杀里是 17 名摩门教徒死掉，一个人装死幸存下来，他听到了密苏里民兵的所有谈话。 这名名叫威廉尚普林的男子在屠杀后存活了几天，然后被抓获并随后被释放，这表明，尽管它具有现实性， 但《 天堂的旗帜下 》确实偶尔会偏离既定的历史事实。
《天堂的旗帜下 》第 3 集从真正的豪恩磨坊大屠杀中遗漏的一个重要细节 是，摩门教创始人约瑟夫史密斯事先向农场发送了信息，督促那里的人们离开该地区并前往西部。 然而，雅各布霍恩从未将这个讯息转告给其他摩门教徒，因为史密斯告诉过他，如果他们能维持磨坊运作，他们就可以随心所欲地留下来，所以雅各布为了要留在这里而没有告诉大家民彬的到来。 因此，工厂里剩下的后期圣徒们并不知道史密斯曾要他们搬离，史密斯后来写到，如果霍恩遵守他的命令，这些生命就会得救。 在《天堂的旗帜下 》的杰布解释说，约瑟夫史密斯在这次事件之后没有拿起武器对抗密苏里民兵，剩下的大多数摩门教徒很快就离开了这地方。
《天堂的旗帜下 》还遗漏了现实生活中的豪恩磨坊大屠杀的背景，作为正在进行的1838年密苏里摩门教战争的一部分，密苏里民兵在这场战争中见证了摩门教人民的多次战斗和屠杀。 第一个是弯曲河之战，发生在摩门教徒和非摩门教徒之间，并导致了最初的摩门教灭绝令;第二个致命事件是豪恩米尔大屠杀。 然而，在《天堂的旗帜下》的杰布回忆起的大屠杀更值得注意的是，豪恩磨坊大屠杀是两场中最血腥的一场，因为与第二场的17人相比，第一场战斗只有3人死亡。 在豪恩磨坊大屠杀之后，约瑟夫史密斯投降了密苏里民兵，与天堂旗帜下结盟的声明说，领导人此后专注于保护摩门教徒的生命(这也是为什么之后约瑟夫会想要去竞选总统，目的想要保护摩门教)。
我很喜欢《 天堂的旗帜下 》这一集现在与豪恩磨坊大屠杀的连结，这将观众对极端信仰的山姆又带出一连串令人怜恴的同情心，透过杰布布以武力的换位思考去突破山姆的心房时，这也让我们看见杰布并内心虽然对信仰动摇，但仍然没有背叛自己的信仰，看着杰布眼中含着泪水在回忆这段惨烈的历史时，他仍然为那些被牺牲的信徒们感到难过~ 也知道摩门教从以前到现在就是生存的很艰辛。
让罪人血洗大地赎罪是“动机”? 代表不只布兰达和艾瑞卡牺牲者?
《天堂的旗帜下 》这一集中以杰布对「用鲜血赎罪」的这套理论质疑自己的宗教历史，可以看得出杰布问主教这个问题时非常小心翼翼，因为他不想要成为一个背叛天父的人，但又心中存着疑惑，然而，莎拉说到「罪人血染大地赎罪」的理论不免也会让人感到内心发毛，因为罪人不代表一个，从莎拉的口中可以知道 ，只要非尊崇契约的人，就属于恶人罪人，若在他们口中所讲的那个天父指派的人讲着某些人是罪人时，这也代表这群圣徒就会去尊崇这个天选之人讲的话，因此这个谋杀案看到现在也代表着这一家人对契约的尊崇成为他们对罪人的极端看法。
「我不会去深挖过去，你也不应该，你应该相信现在的先知」，主教虽然没有明说过去，但是透过主教这样讲，又更加深了杰布对自己宗教过去的疑惑，这也是为什么杰布会希望把孩子的受洗给延后，这带出杰布内心里的混乱与困惑 。 然而发生在杰布家的这个设计也与艾蒙当一家之主的强势做了很强烈的呼应，因为摩门教的家庭都会有一个领导者家长，所有人都听他的，贝卡说了「我认可并接受你是这个家的一家之主，也是我们圣职持有人，但你别忘了，我有选择权是否接受以及何时接受你的圣职」，手上有权利决定事情的人都会成为一种自己都不知道的强势， 杰布在不知不觉下也多少有着这样的方式去决定事情。
艾伦：「对于我们本身来说，我们的妻子可能看得比我们清楚，你不觉得你老婆也是如此吗? 」 身为一家之主可能都会被某种东西蒙蔽，而身为一家之主身旁的人会看见更多问题，点出一家之主弱不接受其他人的建议，就会成为「盲目」，就像是丹、艾蒙、罗恩这些男人一样，相反地，杰布就是会停下来思考的人，也如同约瑟夫一样，过去因为艾玛的从旁提醒，是因为乔瑟夫自己变得好战而被暗杀，如果他曾尊崇过去自己讲的， 创立锡安不是为了欲望或权力，那或许乔瑟夫不变得好战，也不会被暗杀。 主教或是宗教的高层会希望教徒不要去深挖过去的历史，无非就是想要掩盖或是逃避这样的事实，因此教义上给予教徒的那些教义，是否已经是有滤镜的说词罢了，如果没有判断力或是深陷其中的人，就会成为极端的份子。