当黑白影像与彩色人生在银幕上交织碰撞，《大佛普拉斯》用荒诞的黑色幽默撕开了台湾社会的华丽外衣。行车记录仪成为阶级望远镜，保安菜埔和拾荒者肚财透过这个冰冷机器，窥见上流世界的淫靡与罪恶——那些他们永远无法触及的卡乐佛（colorful）人生，正如预告片里那句扎心的台词："有钱人的世界是彩色的，穷鬼只能跟着喊万得佛（wonderful）"。
庄益增饰演的菜埔守着两坪大的警卫室，陈竹昇演绎的肚财拖着破烂车穿街走巷，两个被社会遗忘的小人物，在深夜用偷窥填补生活的空洞。当行车记录仪意外录下戴立忍饰演的黄启文杀人证据时，这场始于猎奇的窥视突然变成致命的漩涡。导演黄信尧用魔幻的叙事将观众拽入更深的思考：为什么肚财的离奇死亡无人追究？因为在这个世界里，法律不过是权贵手中的橡皮图章。
影片对台湾社会的讽刺如同手术刀般精准。那座金光灿灿的大佛，既是宗教符号更是绝妙隐喻——空心的佛像里藏着命案证据，信徒们跪拜的究竟是神明还是欲望？当丁国琳饰演的叶女士在车震中喊出"Puta"（西班牙语"妓女"）时，这个与大佛谐音的词汇彻底解构了神圣表象。林美秀客串的师姐对大佛面容的挑剔，恰似对虚伪信仰的辛辣嘲讽。
全片最震撼的莫过于声画对位的运用。开场的殡葬唢呐与结尾的护国法会形成荒诞对照，当纳豆和张少怀为肚财送葬时，权贵们正用镀金的大佛粉饰太平。最终黑暗中传来的敲击声，既是冤魂的控诉，也是导演留给观众的思考题：在那个金钱至上的社会里，底层人民的呐喊能否穿透铜铸的佛身？
这部获得金马奖五项提名的神作，用黑白影像拍出了最鲜艳的人性底色。当行车记录仪的镜头扫过台湾城乡，我们看到的不仅是两个倒霉蛋的悲剧，更是整个时代的阶级固化图鉴。那些穿插其间的闽南语粗口与魔性旁白，让沉重的社会议题举重若轻，就像肚财临死前吃的最后一餐——便利店冰柜里的冷饭，尝起来是笑的，咽下去是苦的。